יחידה ראשונית של אבולוציה - מה זה? הגדרת יחידה אבולוציונית ראשונית

האדם המודרני, ככלל, מכיר את המושגאבולוציה כתהליך של התפתחות מתמשכת של החיים על פני כדור הארץ. מקובל לחשוב כי האבולוציה היא תהליך של הסתגלות ושינוי של כל צורות האורגניזמים החיים לאורך כל חייהם. אתה יכול לטעון הרבה על תיאוריות של מקור החיים על פני כדור הארץ, על איך הכל התחיל. אבל הרעיון המקובל הוא כי כל זה לימד בבית הספר. יחד עם זאת, מה היא יחידת היסוד של האבולוציה - אדם, קבוצה של אורגניזמים, מין - אינו ידוע ומובן על ידי לא כל.

התפתחות התיאוריה

במילה "אבולוציה" נזכר מיד בצ'רלסדרווין (1809-1882). אבל זמן רב לפני כן הופיע הרעיון של התפתחות הדרגתית של החיים ושל מושג כזה כאלמנט בסיסי של אבולוציה במחשבה הפילוסופית של האנושות. אבל צ'רלס דרווין הוא המשתייך להקדמה לקהילה המדעית ... לא, לא מושגים של האבולוציה, אלא הכוחות המניעים שיובילו לשינויים משמעותיים, לפעמים משמעותיים, באורגניזמים שיביאו להיווצרותם של מינים חדשים. מינים כקהילה ביולוגית של אורגניזמים, הדומים במכלול שלם של תכונות, המסוגלים לעבור חופשי עם הופעתם של צאצאיהם של הרבייה. לכן, נושא המאמר הוא ההגדרה של היחידה הקטנה ביותר, שבה ניתן להתרחש שינוי ארוך ואיכותי, המוביל להופעתו של משהו חדש ושונה מטופסי ההורה.

לפני דרווין

נקודת מבט על התפתחות העולם האורגני,אשר היה קיים לפני התיאוריה של המוצא של מינים של דרווין, נקרא תיאוריה מראש דארווין. מבלי להיכנס לג'ונגל של התיאוריה האבולוציונית, התיאוריה הדומיננטית היתה תיאולוגית (הכל מאלוהים) והתרבות התיאולוגיסטית-תיאולוגיתסטית (האורגניזמים שואפים לשלמות, אשר שוב מאלוהים). תיאוריות אלה מתייחסות לאדם כאל יחידה אבולוציונית ראשונית. לדוגמה, ז'אן בטיסט למרק (1744-1829) הסביר את התרחשות צוואר ארוך בג'ירפות על ידי הרצון שלהם להגיע לענפים העליונים והעברת הרצון הזה אל הצאצאים.

מהפכת דארווין

הכשרון של צ'ארלס דרווין הוא זה בעבודתו"מקור המינים", הוא הסביר את כל מגוון צורות החיים הבלתי נתפס על פני כדור הארץ על ידי תוצאה של המאבק על הקיום, הברירה הטבעית. והתוצאה של תהליך זה היתה ניצחון של האנשים החזקים והמתואמים ביותר. דרווין ציין במפורש כי היחידה הבסיסית של האבולוציה היא קבוצת אנשים, ולא רק יחידים. הברירה הטבעית פועלת בדיוק כאשר היא משפיעה על הפרט ועל הקבוצות הטבעיות שלהם. בקבוצה, על פי דארווין, כיום ניתן לסמן את הסימנים המיותרים, אך מחר הם יהיו מכריעים בהסתגלות האורגניזמים לתנאי החיים המשתנים ללא הרף. בדארווין, קבוצה כזו היא מין כאלמנט בסיסי של אבולוציה.

דרוויניזם וגנטיקה

מה שלא יכול להסביר את צ'רלס דארווין"מוצא ... "הוא כיצד שינויים אקראיים מועברים ומותק הצאצאים. אחרי הכל, תכונות מיוחדות תישחקנה במהלך דורות רצופים. ובזמן הזה יש מדע הגנטיקה עם חוקיה של ירושה אללים רצסיבי ודומיננטי, שנצבר בקבוצה של אורגניזמים. שלושה חוקים בכלליות כלאי הדור הראשון של מנדל, הסליל הכפול של מידע הגנטי של DNA ווטסון וקריק, ביולוגיה מולקולרית ומבנה גן, את הפיתוח של אמבריולוגיה ציטולוגיה, אתולוגיה, פליאונטולוגיה, ביוכימיה, ואקולוגיה -. והאור נולדו התאוריה הסינטתית של אבולוציה, השוררת בסביבה המדעית של ימינו.

סימביוזה של דרוויניזם ומודרניות

התיאוריה הסינתטית של האבולוציה נוצרהאמצע המאה העשרים. תרומתם של כל הביולוגים האבולוציוניים להתפתחותה לא תספיק לשלושה עמודים. אנו מציינים ביולוגים ס"ס צ'טבריקוב (1880-1959), FG Dobrozhansky (1900-1975) ו- II שמאלהאוזן (1884-1963). ההנחה העיקרית של התיאוריה - היחידה הבסיסית של האבולוציה היא האוכלוסייה כקבוצה נפרדת של מין אחד, המתגוררת על טריטוריה אחת ובוודאי מבודדת מאוכלוסיות אחרות של מין נתון. זה בידוד של אוכלוסיות (אקולוגי, גיאוגרפי, הרבייה) שמוביל להיווצרות של מינים חדשים. כדי להסביר את מנגנוני הפיזור הזה, התיאוריה הסינתטית של האבולוציה מביאה עמדות מסוימות, אשר מסבירות גם מדוע האוכלוסייה נחשבת ליחידה בסיסית של אבולוציה.

תיזות בסיסיות של התיאוריה הסינתטית של האבולוציה

הנתונים שלהלן אינם מתיימריםמידע מלא ומלא על הוראות התיאוריה המודרנית, אך נחשבות בהקשר של ההנחה שהאוכלוסייה היא יחידה אבולוציונית ראשונית.

הביולוג והגנטיקאי הרוסי NV Timofeev-Resovskii (1900-1981) ניסח את עיקרי ה- STE על יחידות, תופעות וגורמים של אבולוציה ביולוגית.

• יחידה בסיסית של אבולוציה היא אוכלוסייה.
• תופעת האבולוציה בפעולה היא השינויים במאגר הגנים (קבוצה משותפת של גנים של כל הפרטים) באוכלוסייה.
• מאגר הגנים של האוכלוסייה הוא חומר ההתפתחות התורשתי.
• גורמי האבולוציה הם תהליכים מוטציונליים, בידוד, גלי אוכלוסייה (תנודות במספרים) ובחירה.

למה האוכלוסייה

רק את האוכלוסייה כקבוצה של יחידים של מין אחדמייצג ישות אחת שיכולה להתקיים ללא הגבלת זמן כישות בחלל ובזמן. ורק בהכללה זו ההסתברות של מעבר חופשי של אנשים היא תמיד גבוהה יותר מאשר ההסתברות של מעבר אנשים מאוכלוסיות שונות. רק האוכלוסייה עומדת בדרישות התהליך האבולוציוני, ולכן היא היחידה הבסיסית של האבולוציה. רק בתוך קבוצה זו עם קבוצה שונה של גנוטיפים, אנשים נבחרים תכונות פנוטיפי. רק במערכת כה סגורה, התנאים הפנוטיפיים המצליחים לקיומם של סימפטומים נמשכים בגנוטיפ של הקבוצה כולה, במאגר הגנטי של האוכלוסייה. ו, הצטברות בבריכה הגן, לשנות את גנוטיפים בודדים של אנשים, המוביל פנוטיפי (חיצוני) ההבדלים.

מדוע לא המין הוא יחידה אבולוציונית ראשונית?

המינים יכולים גם להיחשב סגורים הוליסטיתמערכת, אשר קיים במשך זמן רב. אבל כל מינים, המתגוררים באזור מסוים, מופצים באופן לא אחיד על פני השטח. וכל חלק ממנה הוא אוכלוסיה שיכולה, באופן תיאורטי, לעורר את תהליך ההתייחסות. ואולי לא לתת. מינים מסוימים, למשל אנדמיים, בדרך כלל באזורים מוגבלים למדי מיוצגים על ידי אוכלוסייה אחת (דוב הקוטב הארקטי או חותם Baikal). ויש מינים, למשל, ארבעים רגילים, המיוצגים על ידי מאות אוכלוסיות בחלקים שונים של העולם.

מדוע אדם יחיד אינו יחידה אבולוציונית ראשונית?

התהליך האבולוציוני מרמז על התפתחות ואת הופעתם של סימנים חדשים ותכונות של האורגניזם, המוביל כושר גדול יותר שלה. ואז אתה צריך שרשרת של דורות - היסטוריה אבולוציונית או גורל אבולוציוני. אורגניזם אחד אינו קיים במשך זמן רב, על מנת לפתח ולבסס תכונה לאורך החיים. לכן, עדר או צאן אינם יכולים להיות יחידה בסיסית - קבוצה זו אינה מבודדת מספיק וקיימת, ככלל, לא הרבה זמן בהקשר של מספר הדורות. ראוי לציין כי הצהרה זו לא ממש מתאים עם prokaryotes (שאינם גרעיני) כמו הפשוטה עם שיעור רבייה גבוהה.