לפני לענות על השאלה, מי הם סוכניםסוציאליזציה, יש צורך להבין את השאלה, מהי התופעה עצמה, סוציאליזציה. מקורו של המושג הזה הוא חזרה ליצירותיו של אוגוסט קומטה, אם כי המילה עצמה שימשה לפניו. אבל הרוזן הוא שהעניק למונח הזה הסבר מדעי באמת. בהיותו מייסד הסוציולוגיה כמרחב מדעי, הוא הסביר את האופי הפרוצדוראלי של היווצרותו של אדם כאדם. מעמדות אלה יש לבחון את כל התצורות המוסדיות והבלתי מוסדיות הפועלות בחלל החברה.
האופי הפרוצדוראלי של החיברות הואבכך שהוא מייצג את ההתפתחות בזמנים חברתיים ומרחב חברתי של אדם בעל מערכת ערכים וקריטריונים התנהגותיים בחברה, בדגימות ובסטריאוטיפים, וכן בידע ובמיומנויות. כל זה במצטבר מסייע לאדם להסתגל ביעילות לשינויים דינמיים בסביבה החברתית ולבצע פונקציות מסוימות בו.
מדוע יש קטגוריות של חברהזמן ומרחב חברתי? התשובה היא כי הפרמטרים הללו שונים מן עמיתיהם במובן הפיזי - זמן ומרחב. אם הזמן הפיזי הוא חד כיווני, שווה בזרימה, בלתי הפיך, אז הזמן החברתי יכול להיות מהלך הפוך, זה לא אחיד הנוכחי שלה. החלל של החברה שונה גם מן הפיזי, אין ייחוד מרחבי "קרוב רחוק", "גבוה נמוך" וכן הלאה. אלה הן התכונות הקובעות את הגישה שבתוכה ניתן להגדיר את המושג "סוכני החיברות".
בייצוג הפשוט ביותר, אלה הנושאים,הם עוזרים לאדם ללמוד את ערכי ההוויה הנ"ל. מבחינה פיזית, סוכני הסוציאליזציה הם אנשים ספציפיים, ארגונים, מוסדות וסביבות הקובעים את טבעו ותכניו של תהליך הטמעת הערכים (או האנטי-אמינים) של החברה האנושית. יש לזכור כי סוכנים יכולים להיות שחקנים שאין להם מאפיינים פיזיים. אלה הם חוקים, נורמות, מסורות, כלומר, זה כשלעצמו מושא הסוציאליזציה. לפיכך, לסוציאליזציה יש במובן מסוים אופי סגור: אדם מטמיע משהו באמצעות הקריטריונים המכילים את זה. כך, למשל, כדי להפוך אדם אזרח שומר חוק, הוא חייב קודם לחיות בתוך שטח מוסדר על פי חוק. ורק אז הוא יכול להטמיע את הקריטריונים ואת הפרטים של ההתנהגות בחלל הזה.
חברות תופעה זו היא שהיא מבודדת בשלבים הראשוניים ומשניים.
בשלב הראשוני, אדם, ככלל,מתבוללת בסיסית לכל עקרונות ונורמות של החיים החברתיים ורוכשת את הכישורים הפשוטים ביותר של אינטראקציה חברתית. בשלב זה, התפקיד החשוב ביותר מתבצע על ידי סוכני הסוציאליזציה כהורים, צוות הגן ומחנכים, בית הספר והמורים, סביבתו של אדם קטן ברחוב,
בשלב של חיברות משניתפיתוח נוסף של תהליך הסוציאליזציה, המאופיין במורכבות התוכן של ערכים ונורמות שנרכשו, והכללת מנגנון של הזדהות חברתית והתאמה חברתית. תהליך זה קשור יותר עם היווצרות האישיות, רכישת תכונות משמעותיות מבחינה חברתית על ידי אדם. סוכני הסוציאליזציה של הפרט, כגון חינוך וקולקטיבים לעבודה, סביבה חברתית המתפתחת על בסיס קהילת אינטרסים, ערכים וגורמים אחרים באים לידי ביטוי כאן.
הבדל חשוב בין השלבים הוא גם בכי אם בשלב הראשוני החיברות מתרחשת בעיקר במסגרת של קשרים בין אישיים וצורות ממוסדות, אז בשלב המשני הקורס שלה משתנה קצת אחרת. כאן, מספר הסוכנים הלא מוסדיים גדל במהירות, ולעתים קרובות ההשפעה שלהם היא לא פחות מזה של סוכנים מוסדיים.
לכן, ראוי לשקול את ההבדל ביניהם. ככלל, סוכנים ומוסדות של סוציאליזציה, כמו הגורמים שלה, פועלים יחד, ולא תמיד מוסד זה או אחר הוא סוכן. המכון לסוציאליזציה הוא מערכת יציבה, ארוכת טווח, יציבה למדי בזמן ובתצורות בחלל, שבתוכו נעשית היווצרותו של אדם כאדם. המוסדות העיקריים המאפיינים את רוב סוגי החברות הם המכון לחינוך, חינוך, ביטחון סוציאלי, הגנה לאם ולמשפחה, אזרחות ועוד.
</ p>
